Przejdź do głównej zawartości

Dlaczego świetliki tak szybko umierają?


3 minuty – tyle było mi potrzebne, by zakochać się w tym filmie. Chodzi tutaj o Grobowiec świetlików, pełnometrażową, animowaną produkcję wojenną z gatunku anime japońskiego studia Ghibli, która swoją premierę miała 16 kwietnia 1988 roku. W tym samym dniu do kin wyszedł Mój sąsiad Totoro – jedna z najsłynniejszych realizacji tego studia filmowego. Miał on być pocieszeniem po załamującym Grobowcu. Autorem scenariusza oraz reżyserem jest Isao Takahata.


Film powstał w oparciu o opowiadanie Akiyukiego Nosaki Grób świetlików, zawierające jego wspomnienia z czasów II wojny światowej. Stracił on wtedy swoją młodszą siostrę, która zmarła z niedożywienia. Obwiniając się o jej śmierć, przelał swoje bolesne myśli na papier. W Polsce Grób świetlików dostępny jest w wersji zbioru wojennych historii: Tydzień świętego mozołu: opowiadania japońskie 1945-1975.

Okrutna rzeczywistość
Akcja rozgrywa się w ostatnich miesiącach II wojny światowej w Japonii. Główne role odgrywa rodzeństwo: 14-letni Seita i młodsza od niego Setsuko. W pierwszych minutach poznajemy zakończenie, które – jak można się spodziewać – jest tragiczne. Mała Setsuko nie rozumie, co się wokół niej dzieje, dlaczego musi siedzieć w brudnym bunkrze i czemu jej brat nie ma nic do picia i do jedzenia. Chciałaby się bawić i całymi dniami jeść landrynki. Właśnie to stara jej się zapewnić Seita. Żyją pełnią życia i nie przejmują się jutrem. Starszy brat jest dumny i pyszny. Uważa, że nie potrzebuje niczyjej pomocy i sam najlepiej zaopiekuje się siostrą. To zachowanie go gubi. Gubi ich oboje.

Landrynki i świetliki
Ważną częścią ekranizacji są symbole. Najważniejsze z nich to pudełko po landrynkach i świetliki. Ten pierwszy oznacza wytrwałość naszych bohaterów i pamięć po nich. Drugi natomiast świadczy o ulotności chwili oraz kruchości życia. Setsuko dziwi się, czemu świetliki tak szybko umierają. Jej postać bezpośrednio się z nimi wiąże. Jest światełkiem, które świeci jasno, lecz krótko.

Film obfituje w pełne uroku ujęcia i ckliwe momenty. Z drugiej strony wszystko pokazane jest tak, jak się sprawy mają: śmierć, trupy, choroby. I właśnie w tym objawia się piękno tej produkcji – w jej prostocie. Wiemy co się stanie, z jakiego powodu i w jaki sposób, ale jednocześnie nie chcemy przyjąć tego do wiadomości. Wszechobecna śmierć powinna nas znieczulić na występujące po sobie wydarzenia, ale tak nie jest. Poprawne w tej chwili jest stwierdzenie mówiące, że śmierć dziecka jest najgorszą tragedią ze wszystkich. Grobowiec świetlików to film, do którego wraca się po dłuższym czasie. Za każdym razem jest tak samo wzruszający i brutalny. Dociera do serca, wyciska łzy z oczu i sprawia, że nie możemy go wyrzucić z głowy. Polecam go obejrzeć wszystkim, nie ze względu na problem wojny i jej ofiar, ale na emocje, które towarzyszą w trakcie seansu: złość, smutek, żal, nadzieja i podziw.

Marcelina Michaj
marcelina.michaj@gmail.com
Zdjęcie: kadr z filmu Grobowiec świetlików reż. Isao Takahata.

Popularne posty z tego bloga

Czy anime to tylko hentai?

„Azjo-zjeby”, „mango-zjeby” – tak laik często określa miłośników japońskiej popkultury, głównie komiksów. Mimo to zdobyły one ogromną rzeszę fanów w całej Europie, a więc również w Polsce. Osoby, które nigdy nie miały do czynienia z anime ani mangą, mogą je kojarzyć z pornografią. Jak jest naprawdę? Manga współcześnie oznacza japoński komiks, a anime jego adaptację w formie kilkunastu odcinków, filmu lub OVA, czyli miniserialu. Mangę drukuje się zazwyczaj na czarno-białym papierze i czyta się, ku zdziwieniu nowicjuszy, od prawej do lewej strony. Publikowana jest regularnie w magazynach, a jeśli autor zyska uznanie i komiks będzie pojawiał się przez dłuższy czas, zostanie wydany w formie tomików zwanych tankōbon (jap. „niezależnie pojawiająca się książka”). Zarówno mangę, jak i anime cechuje charakterystyczna kreska, postacie niekiedy rysowane są bardzo prosto i schematycznie, mają często ogromne oczy i długie włosy. Jednak trzeba przyznać, że nie można im odmówić urody. ...

„A kto nie wypije, tego we dwa kije”, czyli o kulturze picia alkoholu w Polsce

Okazji do picia alkoholu zawsze było, jest i będzie dużo. To nieodzowny element kultury służący dopełnieniu obrzędów religijnych, spajaniu więzi społecznych, rozładowaniu napięć, ale też zapomnieniu o trudnej rzeczywistości. Na przestrzeni wieków rola tego środka odurzającego zmieniała się w zależności od kontekstów, realiów i celów jego zastosowania. A jak ta sytuacja wyglądała w Polsce? Pierwszy opisany zwyczaj picia alkoholu na ziemiach, które dziś nazywamy Polską, ma miejsce jeszcze przed wprowadzeniem chrześcijaństwa przez Mieszka I. Anonim zwany Gallem przytacza historię Piasta, który podejmuje nieznanych sobie przybyszów beczułką „dobrze sfermentowanego piwa”. Był to trunek trzymany na postrzyżyny syna gospodarza, a mimo to pan domu postanowił ugościć nim podróżnych. Podczas poczęstunku dokonał się cud – tajemniczy mężczyźni rozmnożyli piwo, gdy go brakło, podobnie jak Jezus na uczcie w Kanie Galilejskiej cudownie dostarczył nowych zasobów wina, z tą różnicą, że przemi...

Kim jest gejsza? Odkryj tę niezwykłą tradycję Japonii!

Paniami do towarzystwa, artystkami czy może tancerkami? Kim właściwie są kobiety o białej twarzy, w fikuśnym kimonie, na wysokich japonkach? Tradycje związane z gejszami w Japonii wciąż są tajemnicze, ale i fascynujące. Czym tak naprawdę zajmują się gejsze? Samo słowo gejsza jest pomocne w próbie wyjaśnienia, kim są kobiety wykonujące ten właśnie zawód. Gei po japońsku oznacza sztukę, Sza osobę. Gejsza to ktoś tworzący sztukę, czyli artysta, w tym przypadku artystka, bo gejszami mogą zostać wyłącznie kobiety. W okolicach Kioto na gejszę mówi się geiko , gdzie ko oznacza kobietę. Zanim kobieta zostanie gejszą (lub geiko ), jest maiko (w Tokio hangyoku ). Maiko są kandydatkami na gejszę, przechodzą restrykcyjne, wieloletnie szkolenie (4-5 lat). Dom, w którym mieszkają gejsze razem z maiko, nosi nazwę okyia . Jest to równocześnie swego rodzaju agencja, która prowadzi ich karierę, wysyła je na zlecenia. Nawet jeśli gejsze zamieszkają już same, poza okyia , wciąż muszą być zarejest...